Dziełem nierozerwalnie

Dziełem nierozerwalnie związanym z antykiem jest Pismo św. Biblia, czyli Pismo Święte- jak nazywają ją Chrześcijanie, to zbiór pism, ksiąg, które izraelici, wyznawcy judaizmu uznali za święte, zaś chrześcijanie- za dzieło człowieka natchnionego przez Boga. Biblia rozpada się na dwie wielkie części- Stary i Nowy Testament, których granica stanowi także granicę między religią judaistyczną a chrześcijańską. Całe Pismo Święte obejmuje,  co uznają wszystkie związane z nim wyznania- sześćdziesiąt sześć ksiąg. Katolicy dodają do tego jeszcze siedem, co razem daje siedemdziesiąt trzy księgi kanoniczne.
Pierwotnie Biblia spisana była w trzech językach- Stary Testament pisany jest po hebrajsku i grecku, Nowy,  po grecku oraz aramejsku (w tym języku napisana została Ewangelia według Świętego Łukasza). Kanon Biblijny, którym posługujemy się dzisiaj jest zbiorem ksiąg, wyborem dokonanym spośród rozległej literatury z okresu wczesnego chrześcijaństwa oraz tekstów starohebrajskich. Ostateczna, obecnie kanoniczna,  wersja Pisma Świętego jest efektem długiej, żmudnej pracy redaktorów, historyków, badaczy literatury i teologów, którzy badali, tłumaczyli pozostawione przez wieki pisma, uzupełniając swoją wiedzę i fakty za pomocą dostępnych im źródeł. Pismo Święte jest kompilacją wspomnianych wybranych tekstów.
Najstarsze polskie przekłady Pisma Świętego to głównie psałterze. Tutaj wymienić należy przede wszystkim psałterze powstałe na przełomie czternastego i piętnastego wieku na zlecenie dworu króla Władysława Jagiełły. Pierwszy z nich, niestety nie zachowany do dzisiejszych czasów, należał do królowej Jadwigi, drugi zaś, którego odręczne fragmenty znaleziono w węgierskim opactwie Sarospatak zwany jest od imienia drugiej żony króla-Biblią królowej Zofii, lub od miejsca odnalezienia,  Biblią szaroszpatacką.
Ogromny zasięg oddziaływania Biblii widoczny jest w całej kulturze europejskiej, u której fundamentów wraz z antyczną kulturą Greków i Rzymian legła. Owe wpływy i oddziaływania widoczne są przede wszystkim w sztuce i literaturze, ale także w codziennym, potocznym języku, stosowanej w nim frazeologii i metaforyce. Biblia i mitologia to dwa podstawowe źródła naszej kultury, naszych wyobrażeń o świecie, toposów, pierwotnych archetypów i symboli rozpoznawalnych w całym świecie budowanym przez cywilizację europejską. Sztuk i literatura wypracowana w tym kręgu nie może się bez tych źródeł obyć, większość ich zawartości w mniej lub bardziej bezpośredni sposób nawiązuje bądź to do treści i motywów mitologicznych, bądź do biblijnych.
Pokora i cierpliwość składają się na przedstawiony w Biblii model człowieczeństwa, jest jedną ze składającą się na niego koncepcji.
W zależności od typu ksiąg biblijnych koncepcje te uwydatniają określone cechy człowieka. W Księdze Rodzaju człowiek jest panem ziemskiego stworzenia, najdoskonalszym dziełem Pana. Księga Hioba dodaje do tego inny element. Władca na ziemi jest sługą wobec Boga.